મધ્યપ્રદેશની આર્થિક રાજધાની ઇન્દોર ફરી એકવાર સમાચારમાં છે, જ્યાં અધિકારીઓએ ચોક્કસ હિન્દુ અને જૈન તહેવારો દરમિયાન માંસના વેચાણ પર સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ લાદ્યો છે. શહેરના મેયર પુષ્યમિત્ર ભાર્ગવના એક નિવેદન બાદ આ નિર્ણય લેવામાં આવ્યો છે, જેમાં તેમણે જાહેરાત કરી હતી કે ગણેશ ચતુર્થી (27 ઓગસ્ટ), ઢોલ ગાયરાતી (3 સપ્ટેમ્બર), અનંત ચતુર્દશી (6 સપ્ટેમ્બર) અને જૈન પર્વ દરમિયાન માંસની દુકાનો બંધ રહેશે. મેયરે તેમના નિવેદનમાં જણાવ્યું હતું કે મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશનના અધિકારીઓને પ્રતિબંધનો કડક અમલ કરવા સૂચના આપવામાં આવી છે, અને ઉલ્લંઘન કરનારાઓ સામે કડક કાર્યવાહી કરવામાં આવશે. અધિકારીઓ કહે છે કે આ નિર્ણય હિન્દુ અને જૈન સમુદાયોની ધાર્મિક લાગણીઓને માન આપવા માટે લેવામાં આવ્યો છે, જેમણે તેમના તહેવારો દરમિયાન માંસના વેચાણ પર પ્રતિબંધ મૂકવાની વિનંતી કરી હતી. નિર્ણયની પૃષ્ઠભૂમિ આ પ્રતિબંધ કોઈ નવો પગલું નથી. ભારતના ઘણા શહેરોમાં, ખાસ કરીને મધ્યપ્રદેશ અને ગુજરાત જેવા વિસ્તારોમાં, જ્યાં મોટા પ્રમાણમાં હિન્દુ અને જૈન સમુદાયો છે, ત્યાં તહેવારો દરમિયાન માંસના વેચાણ પર પ્રતિબંધ મૂકવો સામાન્ય પ્રથા છે. આ પગલાનો હેતુ હિંસામુક્ત વાતાવરણ અને અહિંસા (અહિંસા) ના સિદ્ધાંતોનું પાલન કરતા સમુદાયોની ધાર્મિક લાગણીઓનું સન્માન કરવાનું કહેવામાં આવે છે. પરંતુ આ નિર્ણય એક મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્ન ઉભો કરે છે: શું ધાર્મિક લાગણીઓનું સન્માન કોઈ ચોક્કસ વર્ગ સુધી મર્યાદિત છે? મુસ્લિમ તહેવારોના સન્માનનો પ્રશ્ન જ્યારે મુસ્લિમ તહેવારોની વાત આવે છે, ત્યારે પરિસ્થિતિ સંપૂર્ણપણે અલગ દેખાય છે. મુસ્લિમ સમુદાયને ઘણીવાર ઈદ-ઉલ-અધા, ઈદ-ઉલ-ફિત્ર અથવા મોહરમ જેવા પવિત્ર પ્રસંગોએ બિનજરૂરી પ્રતિબંધો અને ટીકાઓનો સામનો કરવો પડે છે. ઈદ-ઉલ-અધાના પ્રસંગે બલિદાનની ક્રિયાને વિવાદાસ્પદ બનાવવાના પ્રયાસો કરવામાં આવે છે, જ્યારે ક્યારેક મોહરમના સરઘસો પર બિનજરૂરી પ્રતિબંધો લાદવામાં આવે છે. પ્રશ્ન એ છે કે, જો હિન્દુ અને જૈન તહેવારો દરમિયાન ધાર્મિક લાગણીઓનું સન્માન આટલું મહત્વપૂર્ણ છે, તો મુસ્લિમ તહેવારો દરમિયાન સમાન આદર કેમ દર્શાવવામાં આવતો નથી? આ બેવડું ધોરણ માત્ર સામાજિક સંવાદિતાને નુકસાન પહોંચાડતું નથી પરંતુ સાંપ્રદાયિક તણાવને પણ વેગ આપે છે. જ્યારે એક સમુદાયના તહેવારોનું સન્માન કરવા માટે કડક પગલાં લેવામાં આવે છે, ત્યારે બીજા સમુદાયના પવિત્ર દિવસોને અવગણવામાં આવે છે અથવા ટીકા કરવામાં આવે છે. જ્યારે આ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે અન્યાયનો સ્પષ્ટ પુરાવો છે. ઇસ્લામ શાંતિ, ભાઈચારો અને સહિષ્ણુતા શીખવે છે, પરંતુ જ્યારે મુસ્લિમ તહેવારોના પ્રસંગે તેમની લાગણીઓનું અપમાન કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે સમાજમાં નફરત અને વિભાજનના બીજ વાવે છે. ન્યાયી સમાજ તરફ, દરેક ધર્મના તહેવારો અને ધાર્મિક વિધિઓ તેની ઓળખનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. ભારત જેવા બહુ-ધાર્મિક સમાજમાં, બધા સમુદાયોની ધાર્મિક લાગણીઓ માટે સમાન આદર જરૂરી છે. જો ગણેશ ચતુર્થી અથવા પર્વવંશ દરમિયાન માંસના વેચાણ પર પ્રતિબંધ વાજબી છે, તો ઈદ અથવા મોહરમના પ્રસંગે મુસ્લિમ સમુદાયની લાગણીઓનું રક્ષણ કરવું પણ એટલું જ મહત્વપૂર્ણ છે. અમે અધિકારીઓ અને સમાજને અપીલ કરીએ છીએ કે તેઓ બધા ધર્મોના તહેવારોનું સન્માન સુનિશ્ચિત કરે. એવું વાતાવરણ બનાવવું જોઈએ જ્યાં દરેક વ્યક્તિ કોઈપણ ભય કે પ્રતિબંધ વિના તેમની ધાર્મિક માન્યતાઓનું પાલન કરી શકે. હવે સમય આવી ગયો છે કે આપણે નફરત અને બેવડા ધોરણોને અલવિદા કહીએ અને એવી દુનિયા બનાવીએ જ્યાં દરેક ધર્મની લાગણીઓનું મૂલ્ય હોય, અને દરેક તહેવાર શાંતિ અને પ્રેમથી ઉજવવામાં આવે. સંદર્ભો ઇન્ડિયા ટુડે, ટાઇમ્સ ઓફ ઇન્ડિયા, ધ હિન્દુ, હિન્દુસ્તાન ટાઇમ્સ, ધ ઇન્ડિયન એક્સપ્રેસ, એક્સ-પોસ્ટ
