આ ચિત્રના બંને ભાગોમાં લગ્નની પ્રક્રિયા અને સામાજિક અપેક્ષાઓ...
Ummah Post
14 October, 2024

આ ચિત્રના બંને ભાગોમાં લગ્નની પ્રક્રિયા અને સામાજિક અપેક્ષાઓને ખૂબ જ અનોખી અને અર્થપૂર્ણ રીતે રજૂ કરવામાં આવી છે. પ્રથમ ચિત્રમાં એક કન્યાને લગ્નના સામાન (કરિયાવર/દહેજ) થી લદાયેલી હાથગાડી ખેંચતી બતાવવામાં આવી છે, જ્યારે વરરાજા ભવ્ય પોશાક પહેરીને તેના પર બેઠો છે. આ દ્રશ્ય આપણા સમાજમાં દહેજની પ્રથા અને લગ્નની બિનજરૂરી અપેક્ષાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. કન્યાને દહેજની ભારે જવાબદારી આપવામાં આવે છે, અને એવું બતાવવામાં આવ્યું છે કે તે આ બોજ પોતાના ખભા પર ઉઠાવે છે, જાણે કે આ સામાજિક પ્રથા તેના પર થોપી દેવામાં આવી હોય.

બીજા ચિત્રમાં, એક કન્યાએ વરરાજાના હાથમાં કડીઓ (સાંકળો) બાંધી રાખી છે, અને વરરાજાએ એક પાટિયું પહેર્યું છે જેના પર લખ્યું છે કે તેનો પગાર ૧,૫૦,૦૦૦ છે. કન્યાના પાટિયા પર લખ્યું છે "પર્ફેક્ટ વરરાજા". આ દ્રશ્ય સામાજિક અપેક્ષાઓ અને લગ્નની પસંદગીમાં આર્થિક સ્થિતિને આપવામાં આવતા મહત્વ પર કટાક્ષ કરે છે. અહીં એ દર્શાવવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે કે એક "આદર્શ વરરાજા" એ જ છે જેનો પગાર વધુ હોય, જાણે લગ્નને એક આર્થિક સોદા તરીકે રજૂ કરવામાં આવી રહ્યું હોય.

આ બંને ચિત્રોનો મુખ્ય સંદેશ એ છે કે આપણું સામાજિક વલણ અને પરંપરાઓ લગ્ન જેવા પવિત્ર બંધનને એક બોજ બનાવી દે છે, પછી ભલે તે દહેજના રૂપમાં હોય કે વરરાજાની આર્થિક સ્થિતિના આધારે. આ દ્રશ્યો એ કડવી વાસ્તવિકતા તરફ આંગળી ચીંધે છે કે લગ્નના પવિત્ર સંબંધને સાદગી અને પ્રેમની જગ્યાએ ધન-દૌલત અને સામાજિક અપેક્ષાઓને આધીન કરી દેવામાં આવ્યો છે.

Share this article
ભવિષ્યમાં લોકો તરાવીહમાં શું પઢશે?
લેખો

ભવિષ્યમાં લોકો તરાવીહમાં શું પઢશે?

મુઅતસિમ બિલ્લાહ પછી તેનો પુત્ર વાસિક બિલ્લાહ હિજરી ૨૨૭ માં રાજગાદીનો વારસદાર બન્યો. તે ગુમરાહ કરનારા વિચારો અને માન્યતાઓ ધરાવતો હતો અને મુઅતઝિલી અકીદાઓ, ખાસ કરીને 'ખલ્કે કુરાન' (કુરાન મખ્લૂક હોવાની માન્યતા)ના પ્રચાર-પ્રસારમાં પોતાના પિતા કરતાં પણ આગળ વધી ગયો. તેના સમયમાં એક અજીબ ઘટના બની; દરબારનો ખા...