ફિતના-એ-કાદિયાનિયતની પૃષ્ઠભૂમિ (ટૂંકમાં)
ઉપખંડ (પાક-ઓ-હિન્દ) માં જ્યારે અંગ્રેજો પોતાના ઝુલ્મ-ઓ-સિતમ અને અતિશયતા છતાં મુસલમાનોને મગલૂબ (પરાસ્ત) ન કરી શક્યા, ત્યારે તેમણે એક કમિશન દ્વારા આનું કારણ જાણવા માટે આખા હિન્દુસ્તાનનો સર્વે કરાવ્યો. કમિશને એવો અહેવાલ (રિપોર્ટ) રજૂ કર્યો કે મુસલમાનોને મગલૂબ કરવા માટે તેમના દિલમાંથી જેહાદની ભાવના (જઝબા-એ-જેહાદ) ભૂંસી નાખવી અત્યંત જરૂરી છે અને તેની પદ્ધતિ એ હોઈ શકે છે કે અહીં કોઈ એવી વ્યક્તિ પાસે નબુવ્વત (પયગંબરી) નો દાવો કરાવવામાં આવે જે જેહાદને હરામ અને અંગ્રેજોની ઇતાઅત (આજ્ઞાપાલન) ને લાઝિમ (ફરજિયાત) સમજતો હોય. આ હેતુ માટે અંગ્રેજોએ મિર્ઝા ગુલામ અહમદ કાદિયાનીની પસંદગી કરી, જે તે સમયે એક સરકારી સંસ્થામાં ક્લાર્ક તરીકે કામ કરતો હતો. તેની પસંદગીનું કારણ એ હતું કે કાદિયાની પરિવાર શરૂઆતના દિવસોથી જ મુસલમાનોની વિરુદ્ધ રહ્યો છે; તેમણે શીખોના શાસનકાળમાં શીખો સાથે મળીને પંજાબના વિવિધ વિસ્તારોમાં મુસ્લિમ સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓ (હુર્રિયત પસંદો) વિરુદ્ધ યુદ્ધમાં ભાગ લીધો હતો અને પછી અંગ્રેજોના શાસનમાં પણ મુસ્લિમ મુજાહિદ્દીનો વિરુદ્ધ લડતા રહ્યા. મિર્ઝા કાદિયાનીએ જેહાદની હુરમત (નિષેધ) અને અંગ્રેજોની ઇતાઅતને લાઝિમ ગણાવી અને પછી તેણે ધીમે-ધીમે ખાદિમ-એ-ઇસ્લામ, મુબલ્લિગ-એ-ઇસ્લામ, મુજદ્દિદ, ઇમામ મહેદી, મસીલ-એ-ઇસા, ઝિલ્લી નબી (એટલે કે નબીનો પડછાયો), બરોઝી નબી, મુસ્તકિલ નબી અને ત્યાં સુધી કે ખુદાઈ (ભગવાન હોવાનો) પણ દાવો કર્યો. આ બધું એક પૂર્વઆયોજિત યોજના અને ખતરનાક કાવતરા (સાજિશ) હેઠળ કરવામાં આવ્યું હતું. (પુસ્તક: માસિક અલ-હક અકોરા ખટ્ટક, સપ્ટેમ્બર પૃષ્ઠ સંખ્યા: ૧૧૯ નકલ કર્તા: ઇસ્લામિક ટ્યુબ પ્રો એપ)
